از امام رضا عليه السلام در بارهء قائم سؤال شد . فرمود : « جسم او ديده نمىشود و نامش برده نمىشود » . عَن عَبد العظيم بنِ عبد اللَّهِ الحَسَنى قالَ : دَخَلتُ عَلى سَيِّدى عَلِىِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام ، فَلَمّا بَصُرَ بى قالَ لى : . . . فَقُلتُ : وَ كَيفَ ذاكَ يا مَولاىَ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ لا يُرى شَخصُهُ ، وَ لا يَحِلُّ ذِكرُهُ بِاسمِهِ حَتّى يَخرُجَ . « 1 » عبد العظيم حسنى مىگويد : بر امام هادى وارد شدم . چون مرا ديد ، فرمود : . . . . گفتم : [ غيبت ] چگونه است ، مولاى من ؟ فرمود : « بدنش ديده نمىشود و ياد كردن نامش حلال نيست » . لَمّا صالَحَ الحَسَنُ بنُ عَلِىٍّ عليهما السلام مُعاوِيَةَ بنَ أبى سُفيانَ دَخَلَ عَلَيهِ النّاسُ ، فَلامَهُ بَعضُهُم عَلى بَيعَتِهِ ، فَقالَ عليه السلام : . . . فَإِنَّ اللَّهُ عز و جل يَخفى وِلادَتَهُ ، وَ يُغَيِّبُ شَخصَهُ ؛ لِئَلّا يَكونَ لِأَحَدٍ فى عُنُقِهِ بَيعَةٌ إذا خَرَجَ . « 2 » هنگامى كه امام حسن عليه السلام با معاويه صلح كرد ، عدّه‌اى نزد ايشان رفتند و او را به خاطر بيعت با معاويه ، سرزنش كردند . امام عليه السلام فرمود : « . . . خداوند عز و جل ولادت قائم را پنهان مىكند و شخص او را از ديدگان ، پنهان مىدارد تا اين كه وقت ظهور ، بيعت كسى بر گردنش نباشد » . در دعاى ندبه نيز مىخوانيم : عَزيزٌ عَلَىَّ أن أرَى الخَلقَ وَ أنْتَ لا تُرى . « 3 » بر من گران است كه مردم را ببينم و تو ديده نشوى . 3 . حديث‌هايى كه دلالت دارند كه امام مهدى عليه السلام مانند موسى عليه السلام ، بيمناك و در انتظار ، زندگى مىكند ؛ زيرا اگر خارج از زمين بود ، خوف معنا نداشت . اين احاديث فراوان اند و از جملهء آنها ، حديث ابو بصير است كه : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : فى صاحِبِ هذَا الأَمرِ أربَعُ سُنَنٍ مِن أربَعَةِ أنبِياءَ عليهم السلام :

--> ( 1 ) . ر . ك : ج 2 ص 156 ح 304 . ( 2 ) . ر . ك : ص 105 ح 507 . ( 3 ) . ر . ك : ج 6 ص 138 ح 1054 .